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行楷字体转换(楷书到行书如何转化?)

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楷书怎么转换成楷书?)

如何把楷书转化成行书?

楷书向行书的转化是书法学习中必不可少的环节,其过程是艰难的。如何转型?道书里的人给的答案大多是教人“自悟”,因为如何从楷书变成楷书只能用文字来表达,因为行书的书写总是即兴的充满变数,规则模糊,写法各异,似乎还有一个“无法解释”的原因。想了又想,说整齐一点,无非以下八条规则:

(1)使用笔——更改所有前线使用的中心线笔。

中锋写字不容易,尤其是楷书。也是古代书法家用笔经验的总结,可以沿用到今天。但在行书的书写中,由于写意抒情的需要,往往同时使用多种笔法,使笔中的线条变化无穷,生出许多趣味。有了中心,就能得到饱满、圆润、立体的线条,就像黄庭坚的《松风阁诗帖》,能像漏痕一样穿透纸墨的背面。侧写也常用于写作。《临池心解》清朝朱说:“正面取劲,侧面取美。王羲之《兰亭》取位时取侧笔。”可见根据需要时不时用侧边书写也能达到《兰亭序》的效果。除了使用中心翼和侧翼,有时我们还可以根据需要在行书写作中偶尔使用侧翼,以达到奇特的效果。

(2)云碧3354把慢书写得慢改成了慢歧义。

相比较而言,行书和楷书的显著区别在于行书的速度比楷书快。这么快,行书就展现出了很多魅力。当然,从实际的角度来看,不快乐不足以提高速度和工作效率;从艺术的角度来说,较快的书写速度使线条变化多端,粗细、直、干、枯、阴、实都能表现出来,使人感到丰富多彩、轻松自如。如果把米芾的《吴江舟中诗帖》展示在我们面前,大家一定会被米芾的慢节奏迷住:诗的前几行写得速度不算太慢,说明写手的心情还处于平和的状态,说到“加金工,不会生气,反而满腹委屈。”拖得像风车,打得像打仗。在“看莺斗湖,无边岸”这一段,可以明显看出米菲的心情有了波澜,写作速度比以前更快了。但是,他注意到了速度和速度的结合。“瞻”字左半部浓墨重彩,写得慢显得稳重从容,右半部随着心情波动写得快,从传承到融合的过渡自然出现。飞扬的白干之笔与左半部的沉稳淡定形成鲜明对比。《望窦颖湖,无边的岸》两句前六个字的书写速度略慢,后四个字的书写速度明显较快,颇有抑扬顿挫之感。

一本书的快速写作不是绝对的。要根据内容和情节,根据编剧的写意和抒情的需要,就地表演。应该是慢一点,快一点,快一点。当然,写得快就不用说了,就算写得慢也比楷书快很多。

(3)3354线变成直线,变成曲线。

书法是由线条构成的抽象艺术,通过千变万化的线条来传达感情。正是线条的无穷变化,让书法展现出无穷魅力。经常会出现这样的情况,当我们面对一部大草的杰作时,它的一些文字我们完全不认识,但我们还是饶有兴致地欣赏着,舍不得离开。为什么?我不认识字是因为字太潦草不容易辨认,我不认识字却不想离开是因为台词太吸引人太精彩。楷书的线条比较简单,点、横、竖、左右、横竖左右,仅此而已。虽然规整方正,但与行书相比变化不大,趣味性有限。楷书转化为行书,主要是**条上做文章,将楷书的直线形式由横、竖、斜改为直、弯兼备,既满足了实用需要,加快了书写速度,又追求线条的多样性、多态性,使之流畅、活泼、灵动,既满足了实用、易识别的需要,又满足了艺术审美的需要。颜真卿的《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”。除了其内容的可读性之外,其线条的自然变化和线条的艺术内涵占有重要的比重。相比颜真卿的《祭侄文稿》和《自书告身帖》,《自书告身帖》更有规律但少了些活泼,而《祭侄文稿》则端庄灵动,多了些趣味。

(4)笔顺——变固有规律为灵活运用。

楷书的书写很讲究笔顺。自古以来就有笔顺的规则来规范楷书的书写。这些规则是几千年来书法家实践经验的总结,非常科学。在楷书转化为行书的过程中,有些笔顺规则是不能改变的,有些规则需要根据行书书写的需要而改变。改的前提是书写流畅,快捷方便。从实用的角度来说,就是提高写作速度和工作效率。从艺术角度来说,就是寻求各种变化来体现书法趣味。笔顺的改变要在既定潜规则的指导下进行,不能随意创造。否则看完会让人发笑,有一种“先穿鞋后穿袜”的尴尬,也给人留下文化素质不高的遗憾。不要随意改变笔顺。读著名的古迹和帖子找榜样,继承传统,遵循规则。盲目的自我创造是不允许的,也是没有出路的。

(5)字体——由方正端庄改为婉约。

除了少数结构特殊的字,如、和任,大多数楷书字都是方方正正、写得好的,能表现出谦虚严谨之美。与楷书一样,行楷(近楷、竖楷)更注重字形大小一致,除书写速度加快、笔画组合明显外,基本保持方形;另一方面,草书是以楷书和楷书为基础的。况且笔顺变了,结构删了,草书的含义暴露了。除此之外,它在构图上注重密度的对比,注重写意抒情。所以草书和楷书相比,书写不规则,形式多样,这也是行书的魅力所在。由此可以确定,楷书转化为行书时,不能受楷书方字的影响,不能跳出“方”的格局。我们要努力改变它,因为文字的形成,知白守黑。有的字可以保持方形,有的可以是三角形、五角形或者奇数,尽可能的丰富形状。为了说明这一点,米芾的《虹县诗帖》能说明问题:如果“洪县旧铭云”四个字还是方形,后面的“舒”字就分不清是什么形状了;“气”字基本属于竖长方形,而“风”和“山”字的形状难以界定;“天”和“钟”属于两个不同的范畴。“日”的写法太过简化,没有形式可谈,而“中”的写法规范却也。

不可名状,假如硬要描述之,它勉强可以归入算珠独串之类。字形变化是显而易见的,但不是书家刻意追求的,随着书写的进行自然且下意识地成形,只是写成后旁人眼中的自然成像而已。但由楷书转行书,不拘字形上的方正规整而使行书各具形态,是行书书写时要做到的一点。

(六)章法——变行列分明为有列无行

楷书作品在书写之前就定好方格,每格一字写成后,横看成行竖看成列,斜看也有规则,它的美就是工整划一、严谨有度。那么,在楷书向行书转化的时候,由上向下纵向书写、先右后左横向换行时,书写者需要重点考虑纵向诸列之间的气息贯通,兼顾横向诸字是否成行、是否气息流通,这是符合“纵有列横无行”的分行布白之法则的。王铎的书法很有代表性,其书以大草见长,行草也有特色。行笔的流畅、风格的洒脱自不必谈,单看章法布白,它纵看有列、横观无行,纵向气息贯通令人目不暇接,横向字字关照相处和谐,写意抒情天然成趣。

当然不可忘记,还有行楷书的书写有时与楷书的书写一样,既讲究纵成列,还要讲究横成行。所以,要根据实际情况确定章法布局,写行楷时兼顾行与列,写行草时先顾列后顾行。